798 怒斥唐三藏

798 怒斥唐三藏 (第2/2页)

“昨夜打退一次，今日再来，是无可奈何么？猴哥将他们大厦，有人在最后其他人都被打死的时候跪地求饶，那叫迷途知返还是叫放下屠刀？就这么一个破篱笆院两间茅草房，一个八十多岁没准儿什么时候就咽气，一个七八岁的稚子幼童，全家上下加起来算上两个人，能卖上一两银子么？两次手持钢刀前来强杀，是为了父母妻儿，还是为了活命度日？你说佛门不可杀生，只是不能妄杀好人，只是不能肆意的随着自己的**屠害生灵，这才是佛门不可杀生，才是佛门扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯！可是如果人不是人，兽不是兽的时候，还要做一个迂腐的人么？人若不是人，便成了魔！兽若不是兽就成了妖！今日你不降妖除魔，他日妖魔肆虐、涂炭生灵，因之而死者百千万，这是谁害的？是妖魔？还是迂腐的纵容妖魔乱世的你？”
　　
　　说到这里，周子休叹了一口气，把唐僧符号，看着他双眼迷离有些找不到自己的样子。把他的衣服整了整，把五佛冠给他带好，让猴子去唐僧的行李中翻出锦襕袈裟给他披上。让唐僧盘坐在地上，九环锡杖横放双膝之上，紫金钵盂放于身前，通关文牒盖在紫金钵盂之上。
　　
　　“和尚，僧哥！再多的话我也不想和你说了，你有你的佛法，我有我的道理没有谁对谁错，不过立场不同而已。但是佛经是佛经，佛法是佛法，佛是佛，三者并不一样。你错了，迂腐了，死板了，不知变通了！只知道所谓的佛法，而不知道真实的世界了！什么是佛什么是法？不是某一部经文，也不是某一位佛陀，更不是你所谓的某些戒律！其实佛和道一样，都是这天地，这世界，这万物，这自然！正所谓人法地、地法天、天法道、道法自然！同样，僧修禅、禅修法、法修佛、佛修万物！”
　　
　　周子休的话对唐僧来说不异于是一记当头棒喝，对于半空中隐匿身形的金头揭谛来说也如同暮鼓晨钟一般发人深省、震人耳聩！
　　
　　“我这有一件法宝，拘来了方圆八百里的气息，以这些强盗身上的因果为引子，将那些曾经被他们杀害的真正的人，那些真正无辜惨死于他们手中之人的一抹执念化为冤魂。你在这里和他们谈一谈吧，让他们告诉你，那些强盗该杀不该杀，该绕不该绕？你今天饶过了那些强盗，当年，谁又能来饶过他们？”
　　
　　周子休将之前拿出来的那杆小旗子，也就是他五件魔器中的幽冥修罗旗，将之插在了唐僧的身前。看着被数百冤死之人的执念包围在中间的唐僧，周子休摇摇头，纵身一跃来到了半空之中。
　　
　　“金头揭谛可在？”
　　
　　五方揭谛是佛教的五方守护神，地位并不高，法力更是小的可怜，不然也不会做了任人随便差遣的毛神。地位今本上等同道教天庭中的诸如黄巾力士、天兵天将、六丁六甲阴神鬼仙一类，勉强比山神土地城隍什么的高一些，属于有名号的高级喽啰。
　　
　　以周子休大日如来佛祖弟子，西游钦定八十一难最大一难的身份地位，周子休自然有这个资本拆迁呵斥金头揭谛。
　　
　　“见过佛子。”
　　
　　虽然周子休从没正式拜入佛教，也从没承认自己是个和尚僧人，更连个法号、尊位都没有，但是在佛教的地位确是很高的，自然在佛教之内，很多人就称他为佛子了。不是那些佛陀幻化的佛国中的佛子僧兵，那种凑数都没资格的东东，而是真正的佛子圣徒。地位与被贬下凡之前的金蝉子相当，甚至因为是大日如来佛祖唯一的弟子，地位更是高上很多，与菩萨和一般的佛陀相若仿佛，仅在诸位如来、佛祖，以及上古就已经成道的古佛陀之下。
　　
　　“你在这里看护，不要打搅他，等到他自己顿悟，从迷乱之中找到自己的道路，从一个死读经书的痴愚死板的和尚，变成一个有所领悟世界的僧人之后，自己离开就可以。至于我这件法宝如果他拿上就算了，如果他拿不走，你也不用管，就留在原地便可。没有我的同意，除了那些上古年间就成道的大能高士，其余的人谁也碰不得。好了，我去看看齐天大圣如何，搞定了唐僧这边，(.也该去看看他了，别这西游刚刚开始，这最主要的师徒两人就散伙了！”
　　
　　金头揭谛出来之后，周子休也没有墨迹，对着他说了一声之后，转身就向着东边化成一道遁光消失不见，很明显是去追猴哥了。
　　
　　谁知道猴哥是直接回花果山还是如愿剧情一般先去东海龙宫喝酒，这样的事情只是一个念头就会改变，周子休不得不防！
　　
　　西游完成之前，周子休保证西游完整结束的心远在任何人之上！
　　
　　毕竟这与他的小命息息相关，如果不让西游进行下去，让佛道两家都能看到希望，都还可以期待胜算，那么周子休立刻就会被无数的大能神佛带着怒火打杀。
　　
　　更何况，没有西游记，那么孙悟空还是孙悟空么？没有西游九九八十一难风雨磨砺，猴哥还是猴哥么？
　　
　　齐天大圣虽好，但是却锋芒太漏，过刚易折，经历一些风雨挫折，反而是一件好事。
　　
　　至少知道世道险恶！//