264.帝邦线:通往【灵鹿】结局(59)
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【机界社会】阻击战。
三头机界议员,全部由原本的水晶之塔文明边缘人转化腐化而来。
它们能够爬到议员的位置上,说明它们的前身本就是水晶之塔文明的边缘人,对于出身文明的社会现状充满憎恶,或者干脆就是社会阴暗面的受害者——当绝对公平的【社会】朝它们抛出橄榄枝时,自然会毫不犹豫地接受。
“哪怕明知道是腐化,明知道加入【社会】意味着失去自我,可是谁还在乎呢?”
“到了这一步,【机界社会】所给予它们的,是水晶之塔永远无法公平给予的。”
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六层星渊,13个叙事文明。
【源渊】:
第1号叙事——「源始星渊」
宏大叙事:命运主义\/阶级天定论
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【冥渊】:
第2号叙事——「暗流聚落」
宏大叙事:孤立主义
第3号叙事——「不灭王庭」
宏大叙事:存在主义
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【群渊】:
第4号叙事——「绮丽世界」
宏大叙事:和平主义
第5号叙事——「永恒回廊」
宏大叙事:人文主义
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【周渊】:
第6号叙事——「虚空国度」
宏大叙事:虚无主义
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【境渊】:
第7号叙事——「灵魂故里」
宏大叙事:万灵论唯心主义
第8号叙事——「无尽花园」
宏大叙事:未来主义
第9号叙事——「坍毁家乡」
宏大叙事:经验主义
第10号叙事——「赤血同盟」
宏大叙事:种族至上主义
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第11号叙事——「联合集团」
宏大叙事:金融资本主义
第12号叙事——「湮灭圣殿」
宏大叙事:宗教唯心主义
第13号叙事——「群英帝邦」
宏大叙事:帝国主义
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纵观所有的叙事文明,都拥护传统和保守的思想。
到了这一刻,李澳兹突然意识到,或许当初生命公社解散,不只是因为他们天真地反对叙事文明,在研究固有时域时触及了禁忌。
更重要的是,生命公社的存在,本身就是对这种传统秩序的挑战,他们渴望的是变革,是把那些只集中在霸权手中的信息和资源,平分给所有人。
生命公社的研究已经证明了,坐拥固有时域的叙事文明,实际上跟【社会】的存在,唯一的区别就是那几斤源土。
李澳兹望着面前这个意气风发的中年亚洲男子,才明白,对方身上的那股劲儿,是他们这些星渊人根本无法复刻和模仿的。
张伏龙面对自己,是真的抱着打倒压迫者,解放星渊的理念而来的。
……美伽铌罗斯或许说的没错。
【社会】真的比星渊,文明、进步很多。
到了这一刻,李澳兹反而越发迷惑了,他所接受的世界观,是在战斗中不断积累获得的。
一直以来,他始终认为,只要赶走了破灭者,只要杀光了地球人,那么一切都能恢复正常。
可现在,浴血奋战的目标,一下子变得无比空洞。
真实的利刃,朝不公头上砍去?
对于【社会】侧来说,他们才是不公!
口口声声说着为了不公而挥剑,到头来,他和沤深等人联合,似乎只是在成为下一个莱安定。
到底,谁才是光荣的解放者?谁又是不公的缔造者?!