御灵师（1）器灵论

御灵师（1）器灵论 (第1/2页)

人类的世界是由强者主宰的世界。
　　
　　有强者就会有弱者，强者和弱者如何分别呢？答案自然是阶级地位。阶级分化在当今世界并没有彻底消失，现在依然很多地方依旧盛行。印度有种姓制度，美国有人种制度，都是阶级现象的典型代表。
　　
　　强者不恒强，弱者不恒弱。强者和弱者的都是有无形之手支撑或者打压的，这种无形之手简单的说叫特定环境（条件）的加持。
　　
　　一旦特定环境发生转变，强者和弱者的地位可能马上会发生易换，不过这种“特定环境发生转变”的转变不常有，也不容易有。
　　
　　所以大多数情况下强者和弱者的地位想要发生易换只能用一个字来形容——难。
　　
　　人类的世界有强者和弱者的等级之分，人类借由神之手打造的器灵自然也有强弱的等级之分。
　　
　　“所谓器灵是用来创造美丽新世界的基石。”不过是某些人用来骗志愿者充当邪恶组织九卿进行人体实验的原木而编造的谎言。
　　
　　按照目前人类社会的大多数理论，真正的美丽新世界，应该是没有等级之分的平等世界。
　　
　　器灵自从诞生起就存在着等级之分，因此它们并不是用来创造的什么新世界的，而是他们的主人——人类，用来维护旧世界的秩序来杀戮和震慑敌人的武器。
　　
　　春秋战国时期百家当中很多家都是主张平等论的。就连等级制度维护者，的孔教的发明人仲尼也曾说过一句话，称（教育）应该有教无类、老师应该平等的对待每一个学生，虽然他只是嘴上说说而已。三教九流中的三教，即儒释道。
　　
　　仲尼的这些话可能是迫不得已而说的，因为当时“平等论”的最大鼓吹者，正是与孔教所针锋相对的、被后世称成理工科派、黑社会派开山祖师爷并且是世界上最早发现光的波粒二重相的墨家学派创始人墨子。
　　
　　

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